أيا ساقي الورى يوم الوعيد
ليلة 21 رمضان 1420هـ - ديسمبر 1999م
موكب مأتم بن سلوم - البحرين
الرادود : صالح الدرازي
الشاعر : عبدالله القرمزي + سيد ناصر العلوي

 

مساهمة من : علي حسين


 

أيا ساقي الورى يوم الوعـيد   يا عـــلي

ألا فاشفع لنا عند الــورود  يا عـــلي

ولا تنسانا يا حيدر   ولا تنسانا يا حيدر

 

قد أتى يعدو ليثني  في حناياك المآثر

في اليد اليمنى زهور  واليد اليمنى خناجر

ضاحك الوجه ولكن في الحشى تغلي المجامر

ربما يبدو بريئا  وهو من أعتى الكواسـر

جاءك يرجو عناقا   أيها المؤمن حـاذر

أنه الشيطان يسعى  منك تهميش الصغائر

حين ناداك تهوت  بصغيرات الكـبائر

وافعل المكروه واترك  مستحبات الشعائر

وتحرر من قيودي  كي يدعى معاصـر

فزمان الانكسـار  صارت مغبرا وغابر

هكذا الشيطان يرمي   الروح في شر المخاطر

وبأفكار الظـلال   فمه الأشوس فاطـر

* * *

                   صار يأتي       المرء في عمق العبـادة   وسوات تلتوي فيـها الإرادة

              أحكم السهم كي يرمي العقيدة   وارتدى حلة المكر الفريدة

 

                    وينـادي    بالشعارات الظليــلة   أن في الغاية تبرير الوســيلة

           إنها خطبة إلى الشياطـين    لونت جلدها مثل الثعابيـن 

* * *

وهنا الواقع يحكي صورا تدمي الإمام

كضعاف تستهين بتعاليم الكرام

لا ألوم الكلَ قصرا في مضامين الكلام

ففينا من هو في صون في ثبات الالتزام

وفينا من هو نور ليس يرديه الظلام

ورع في نوره قد خجل البدر التمام

أنني لمت الأولى من وقعا بين الكيان

بين كذاب و نمام ومرتاب الأنام

بين غشاش وثرثار ووسواس الحطام

بين هماس ولامس على الخلق الكرام

أنهم باتوا ضحايا للشياطين اللئام

وأنادي فلتعودوا أخوتي نحو الوئام

* * *

الشيطان يسوس   الروح الطاهرة  في لذات الهوى القــاتم

لكن من حصن  النفس عن طيشه   فالحق يمحض البــاطل

فاحذر من وسوسات الشيطان  يأتيك غامرا بالألوان

يأتي بغيبة أو بهـــتان   كي تلقي فتنةً للإخـوان

ترجم ما نصـها   في واقعــنا   كي تنهاك عن المنـــكر

الصوم ليـس صوم   البطن وكفى   بل صوم عن فعل الشـر

الدرب شائك يا أخواني   فلنحظ بالتقى والإيمان

فلنحظى بثمار القرآن   ونوعى في خمين الروحاني

 

أيا ساقي الورى يوم الوعـيد   يا عـــلي

ألا فاشفع لنا عند الــورود  يا عـــلي

ولا تنسانا يا حيدر   ولا تنسانا يا حيدر

 

كم أرى طفلا بريئا    تاه لا يدري سبيله

الأب والأم جـهلا   أهملوا فيـه الطفولة

أهمـلوه سلـموه    لشـجـون أبديـه

                                        من خلاف أســري   ترك الطفل ضحية

فعلى التلـفاز آه   يفتح الطفل عيــونه

ربمـا قد أذنت في   أذنه أفلام مشـــينه

ثم يحـبوا للمعاصـي   ثم يمشي للـرذائل

والأبُ تشغله الدنـ   ـيا وأعمار المنـازل

يبـلغ الطفل و لايـ    ـفقه في التقليد شيئا

ربمــا قد قلد الغرب  وأسمــاه تقيــا

ساهر الليل يجـوب  في زقاق الطــرقات

أهمل الدرس وأمـسى   في ضياع وشـتات

* * *

ربما قد      جعل الطفل مدلل   وهو حر كيف ما قد شاء يفعل

                                        أغرقوا نفسه بالكبرياء   فاغتدى مارد عـلى الوفاء

 

                       وإذا ما      ذاق عنـفا وهـوانا   وإذا ما سلبوا منه الحنــان

          فتثور به نار الشـرور    فيرى طائشا ضد الكـبير

 

* * *

أو يرجو الأب طفلا زاهر منه الكيان

وهو من أهمل فيه الروح أسقاها الغوى

أفمن ذاق هوانا كالذي ذاق الحـنان

ألف كلا فهما ضدان لا يلــتقيان

وليرى أسمى مثالا حيدر نو الزمـان

كيف في حضنه حبا يتربى الحسنان

فيهما قد أثر الوعي وروح التزكية

فتنامى كل غصن في حقول التنمية

فتحوا العين عالحمر وصوت الأدعية

سمعوا الحق أذانا فدماهم تلــبية

أدبٌ خلق ونبل ومثال التوعيــة

اسمهم أعطى وسام لمسمى التربـية

* * *

و الحوراء الـتي    بالطهر والنقـى  قد أضفى طهـرها طهـرا

لا ضـروا فالأب    الكرار حيـدر    و الأم فاطـم الزهـراء

قد أضحت مثلا في الأعوام  لحجاب العفاف الإسلامي

قد أضحت قدوة للإقدام   في درب العزة والإكرام

فلـنأخذ عبرة   من آل المصـطفى   قد ربوا أنفــسا حــرة

الأسـرة التي   خطت للـعالم    منهاج يرســـم العــبرة

الأسرة التي بالتهذيب   قد أعطت فنها في الأسلوب

قد غذت ابنها بالتأديب   ترعاها في المدى كف الغيب

 

أيا ساقي الورى يوم الوعـيد   يا عـــلي

ألا فاشفع لنا عند الــورود  يا عـــلي

ولا تنسانا يا حيدر   ولا تنسانا يا حيدر

 

الضحى قد طاب وجه  كالسواد القمطريري

إذ رأى شمرا يضم   الآن آلاف القــبور

للأضاحي قد أبيدت   تحت أنقاض المدائن

لأذان أثكلوا في   ذبحه كل المــآذن

لابتسامات الصغار دفنت  وسط الــرماد

وإلى الجوعـــى تموت  دون أدواء وزاد

إنهم فروا من الحرب   لحرب بالخـيام

ماءهم دمع وليست   غير جوع من طعام

وكأني قد سمـعت   أنَة في وسط خـيمة

فرأت عيني رضيـعا   ينهش الجزار لحـمه

الأراضي والثرى الأخـ  ـضر في تلك السهول

سورتها أضلع كانـ    ـت بأسوار النخيل

* * *

                 الدمار        هز قلب النازحـين     وتملى في خيام اللاجـئين

  وأرى العالم أبعد جنده   وارى كفه تلصق خـده

 

                 أما والله      لثاروا حاشدين     لو يرى النصر حليف المسلمين

زمن غادر بالمسلمين   ولأعمارهم أدمى السنـين

* * *

قرننا العشرين يطوى بالجراح المؤلمة

توجوه بحرب بالأراضي المسـلمة

إنها خيبر تعدوا بالسيوف الغاشمة

تلحس الجلد وتلقي عظمة منهشمة

فاليهود تتغنى بشراـب الجمـجمة

والسلام الدموي دمـعه مبتـسمة

أو يرجى من وحوش ضحكة مرتسمة

غير أنياب وقد أجرت لعاب العولمة

وصحيح صنعوا مركبةً تغزو الفضاء

آه لكن صنعوا الموضة كي تغزو النساء

وصحيح طوروا الحاسوب علما وارتقاء

 آه لكن طوروها في الخلاعات العداء

* * *

الغـــدر    وامتزاج السم والدـسم   ذا قصة المدى الـدامي

هــل هـذا   شرف تسموا فيه الأمم   تمييع خط إســلامي

أو صلب المسلم بالإرغام  أو تعطى شرعة للإجرام

الغرب قد عثى بالأحلام

لكن لو قبــسوا  من دين المصطفى  منهاج العـدل والفكر

ما عاشــوا في    ظلال الفـكـر   إنما عاشوا في هالة النور

الدين نهجه بالقرآن     يسموا نحو العلى للإنسان

غداه من غداء الإحسان   لا يرضى ذبحه كالقطعان

 

أيا ساقي الورى يوم الوعـيد   يا عـــلي

ألا فاشفع لنا عند الــورود  يا عـــلي

ولا تنسانا يا حيدر   ولا تنسانا يا حيدر

 

مسرح التاريخ هذا  فافتح الآن الستارة

ثم اسمع عن علي   مالذي قال النصارى

هاهنا جبران خطا  كفه سحر الولائي

قال أن المرتضى قد   مات شان الأنبياء

جاء قوم لم يقــروا  له مقدار معــظم

ليس ذاك عصر حيدر   بل على العصر تقدم

ثم ميخائيل نادى  سيد الأعراب حيـدر

أنه عملاق فكر   وبه الفكر تنــور

وهنا جرداق أملق  قلبه حب الرســالة

بعلي فتـفانى  كاتبا صوت العــدالة

فإذا كان المسيحيـ  ـون ذاقوا فيك حيدر

أنا إن ثار جنوني   ففؤادي اليـوم يعذر

يالذي أودع قلبي  كنز حب وجنون

يالفتى الأنزع هزت   كفه كل الحصون

قدح الأفق احمرار  من تقاسيم جـبين

وبما سلسل وجهي  من تراتيل نحـومي

إذ كأن الشعر في بطن   الشعور كالجـبين

حين أوحى الحل أيـ   ـته الأحرف كوني

أذكر قبلة نجم   طبعت فوق عــيوني

عندما أبصرت قمرا   كأمير المؤمنـين

كل شيء في ينبض  في الهوى حتى سكوني

أنا للحـب مدين   ودمي بعض الديون

وفداء لك يشرى  يا إذا جزت يميني

وفداء لك نجري   قال للحرب خذيني

* * *

              وفداء           لك أوداج الطفـوف  وابتسام عالق فوق السـيوف

وفداء لك الطف الشهيدة   كتبت في الهوى أحلى قصيدة

 

              كل  ضلع      قد هوى الآن مجــزر  له رسم في الثرى أهواك حيدر

كل ما رفرفت للدم راية   صافحت في السماء نور الولاية

* * *

وفداك الجثث الحمراء خرت لتثور

وفداك ألف عاشوراء تطويها العصور

و فداك الشفت العطشى على ثغر الصغير

ظمئت لكن تولت بولاء في  للضمير

وفداك الأرض ماجت بدماء ونحور

كل قتلاها تغني حبها تحت القبور

* * *

يفديك الصـدر   تقديك بينـت الهدى   في جرح مزمن زاخر

تفديــك نهضة    السيد الـــراحل   يفديك فخرها الزاهر

يفديك شهداء المحراب   من صاغوا ملحمات الإعجاب

من كانوا مثلا للألباب    إذ خطوا منهجا للأحباب

بفديك المســجد   المدمي ســيدي   والثارات له تبـــقى

إذ غالت خطاهــم   في سيف الدعـي  فالدم يرسـم الحـق

يالفارس الذي أملى وجدي   فالمهدي بالولاء حتى اللحدي

إن أجرى دمك سيف الوعد   فالثأر منه في سيف المهدي